[BOOKMARK 25.06.16] About metaphysical options.

Children, who in the first place never actually ask to be born, are entitled to expect not only material support from their parents, but also psychological, ethical, intellectual, cultural and spiritual support for at least the first two decades of life. Since father-and motherhood are not ethical imperatives but metaphysical options, the urge to bring life into the world must absolutely be backed by the ability and intention to make that life as worthwhile as possible.


(michael onfray citado por elisabeth badinter en "the conflict: how overzealous motherhood undermines the status of women")



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saber que en el mundo hay infamia, desdicha no nos releva de la obligación cotidiana de intentar que sea mejor ("el mundo iluminado")

«nada tan irresoluble como los ojos de un niño vueltos hacia nosotros. no heredaremos a nuestros hijos ni la certeza ni la quimera de un mundo feliz. tampoco es ése nuestro deber. nacemos en un mundo injusto, en un mundo signado por la desigualdad y el abuso, en un mundo que a veces parece no tener remedio. y a este mundo traemos a nuestros hijos con su mirada como un reto para el que no tenemos sino escasas respuestas.

(...)

saber que en el mundo hay infamia, desdicha no nos releva de la obligación cotidiana de intentar que sea mejor. esta certeza, tal vez antes que ninguna otra nos toca transmitir a nuestro hijos. si no contáramos con ella, no tendíamos respuesta para sus continuos interrogatorios, no sabríamos como contestar a la pregunta esencial de entre todas que las que puedan hacernos: ¿por qué se te ocurrió traerme aquí?

mil veces pueden faltarnos las respuestas a las mil preguntas de nuestros hijos. lo que no podemos olvidar y es nuestro deber comunicarles es que cuando decidimos compartir con ellos la existencia estábamos aceptando uno que la vida es un tesoro que vale la pena y el júbilo, dos que el mundo, por más lleno de afrentas y pesares que lo encontremos, merece el diario afán de quienes creen que tiene remedio.»

Mastretta, Ángeles. El Mundo Iluminado. Buenos Aires: Seix Barral, 2002. Print.


[Aleatorias]: samuel clemens aka mark twain y su comprensión acerca de los partnerships.



It makes two fractional lives a whole; it gives two purposeless lives a work and doubles the strength of each to perform it; it gives two questioning natures a reason for living, and something to live for; it will give a new gladness to the sunshine, a new fragrance to the flowers, a new beauty to the earth, and a new mystery to life.”



"...we shall step together out into the broad world to tread its devious paths together till the journey of life is done and the great peace of eternity descends upon us like a benediction.


---------------------------- [A lifelong commitment is not a burden; it’s a gift. ] -----

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ok, esa parte de dos vidas sin propósito... eeek. desde la perspectiva de relaciones afectivas me parece una visión para asustarse. claro, considero que podría ser una alternativa si es que se piensa en que una vinculación supera lo que puede alcanzarse por cuenta propia... vaya, si se piensan las relaciones/matrimonios como equipos, por supuesto que es mejor las cualidades de ambas en un sistema.

sin embargo si se considera ese 'sin propósito' como un ser medio extraviado eso sí que da susto. una relación es efectiva cuando ambas partes tienen sus propios intereses y comparten esa intensidad entre sí que cuando a) se entra pensando que no se tiene qué ofrecer o b) se espera que esa otra parte venga a rellenar el hueco (o huecos) que se sienten por falta de esos intereses propios. una relación así se vuelve enfermiza. alguien termina cargando a la otra persona. 

por otra parte, y sí, sé que habla particularmente acerca de partnerships sin embargo da un chispazo de tranquilidad a mi inquietud reciente de si estoy tomando la decisión correcta de continuar mi proceso de gestación. 

gestar a una persona es un compromiso de por vida. no puedo garantizarle que sea una persona alegre... feliz... y eso me aterra. sé que le cuidaré y guiaré en este mundo, que mi afecto será constante pero hay tanto que es incierto y sólo espero poderle brindar la oportunidad de tener una perspectiva curiosa, atrevida, emprendedora, audaz y comprensiva ante los retos a los que se irá enfrentando con el fin de que trate los de la sociedad y el mundo de un modo similar.

uff... en estos días he tenido momentos inestables, emocionalmente hablando. no termino de sanar mis heridas afectivas y la confusión de lo que es y quiere ÉL me afecta.
me asustó volver a sentir tristeza, frustración y el combo que trae la desilusión... temo que me pase cuando baby peanut nazca. no quiero ser una madre ausente por estas emociones y hubo momentos en los que no estaba segura de que debiera entonces continuar con este proceso de gestación. 

hoy me siento mejor, estoy trabajando soltarLE desde mi centro en donde reconozco que es un misterio pero también con que sigo esperando algo diferente entre ambos. algo muy nuestro que nos haga sentir bien, no este enredo. entonces sé que mientras sienta la ambivalencia entre mi esperanza por encontrar nuestro camino y la discrepancia entre lo que ofrece y lo que necesito... he de ser cuidadosa cuando aparezca sorpresivamente para no ilusionarme. dejarle aparecer y desaparecer... también aprender a quererle así, sabiendo que sólo ÉL sabe lo que siente... y con el tiempo entenderá mejor lo que quiere sin que la carga de sus experiencias desagradables sigan limitando su desarrollo.

es rechula la percepción de mark twain sobre todo porque me parece muy similar a la relación humana con sus crías. una perspectiva que reconoce que son dos seres distintos que pueden brindarse algo maravilloso.


natalia lafourcade con kaki king


[ALEATORIO] I am less impressed with the market values assigned to technology that enhances distraction (citas citables de michael burry)


"
The caveat is that it is technology that should be a tool making lives better in the real world, and in line with the American spirit of getting better and better at something, whether it’s curing cancer or creating a better taxi service. I am less impressed with the market values assigned to technology that enhances distraction. We don’t want Orwell’s world, but we don’t want Huxley’s world either.


(...) clean water cannot be taken for granted. And it is not — water is political, and litigious. Transporting water is impractical for both political and physical reasons. (...) redistributing water (...) is least contentious, and ultimately it can be profitable, which will ensure that this redistribution is sustainable."



fragmento leído en el artículo: Michael Burry, Real-Life Market Genius From The Big Short, Thinks Another Financial Crisis Is Looming. liga: clic aquí

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 al final de la película sale información de los protagonistas y lo que hacen actualmente. michael burry dice blablabla.... actualmente invierte en agua. [ojos de plato. garganta seca. mano a la barriga]

por supuesto, mujer preña' salió del cine con cara de susto y pensando: qué timing para crecer una persona dentro de ti...

afortunadamente puedo hacerme de voz de apoyo ante momentos que me causan tensión y continué con el discurso, cada vez más afincado, de que si vamos a encontrar mejores vías en esto de entendernos como humanidad y apoyarnos en nuestro pursuit of happiness definitivamente será con más seres humanos responsables, honestos, con sentido de asombro ante la vida y la curiosidad para atender sus retos.

menos salida fácil en creer en un dios proveedor o en que "desear es malo". la religión trae la linda satisfacción de no lidiar con situaciones sobre las que no tenemos control y que mucho menos conocemos... por supuesto que asusta. hasta el dalai lama ha caído en el discurso, menos predominante pero fuerte, de que "si más mujeres fueran líderes de países, tendríamos menos conflictos entre naciones".... pfff. cualquier persona, bajo ciertas características, es capaz de cometer atrocidades desdeñables sin importar su género de eso no se tenga duda.

el problema que más me preocupa en cuanto a una vida libre de marco religioso es que hay quienes se quedan en el rollo de quejarse ante todo, desconfiar de que las personas también somos capaces de actos regios... se tornan amargadas y apestadas pero peor... se terminan convirtiendo en cargas para la sociedad si caen en la confusión de no saber hacia dónde encontrar apoyo. apoyo que ya no pueden aceptar en la religión.

la religión ofrece ese término "milagro" y "fe" para expresar asombro ante lo que no comprendemos todavía y disminuir tensión ante ese desconocimiento.

fue muy feo que nos pusieran en nuestro lugar de que no somos el centro del universo oops. desde entonces las dudas han crecido. reconozco que es bonito poder contar con que dentro de esa inestabilidad una figura 'paternalista' (ah porque cómo gusta asignar género hasta en esto) nos cuida, ama y tiene una razón para todo lo que nos acontece... da alivio si "esa relación no se dio es porque dios no lo quería para mi"... hmm.
encuentro más riesgos en no asumir responsabilidades en un marco así que en uno en que se cuestione hasta las intenciones de una misma. 

lo que he encontrado que disminuye el riesgo de dejarse amargar por la incertidumbre es saber cultivar que es maravilloso equivocarse mientras se tenga en mente qué se está estudiando. o sea, permitirse el asombro con dosis de curiosidad sistematizada. una mirada... científica, supongo, ante nuestra vida, la naturaleza y las relaciones sociales. 

sigo reflexionando acerca de esto pero the big short definitivamente despertó más este hilo de pensamiento en mi. carl sagan escribió un libro the demon-haunted world: science as a candle in the dark todavía no le termino pero va ligado con reconocer la importancia de mayor participación científica en la sociedad y si es algo que interesa... definitivamente es una lectura agradable y con datos curiosos.